Aujourd'hui, le Premier ministre Nikol Pashinyan a participé à l'ouverture du 4e Forum mondial "Contre le crime de génocide" à Matenadaran, Institut Mesrop Mashtots de Manuscrits Anciens. La conférence se tient les 12 et 13 décembre à Erevan sous le titre "Prévention du génocide à l'ère des nouvelles technologies".

Le Président arménien Vahagn Khatchatourian, le Président de l'Assemblée nationale Alen Simonyan, des membres du gouvernement, des hauts fonctionnaires, de célèbres spécialistes du génocide, des représentants d'organisations internationales prestigieuses, des experts et des ambassadeurs ont assisté à l'événement.

Le Premier ministre Pashinyan a prononcé un discours, dans lequel il a déclaré:

"Cher Président de la République d'Arménie,
Cher Président de l'Assemblée nationale,
Chers invités,
Membres du gouvernement,

C'est la quatrième fois que l'Arménie accueille le Forum mondial contre le crime de génocide. Je voudrais tout d'abord souhaiter la bienvenue à tous les participants, nos collègues, fonctionnaires, scientifiques, diplomates, politiciens et professionnels de l'informatique qui ont pour mandat de garantir les droits de l'homme en prévenant les génocides et autres crimes de masse, en rétablissant la justice et la vérité.

Le 9 décembre 1948, l'Assemblée générale des Nations unies a adopté la Convention pour la prévention et la répression du crime de génocide. Des années après l'adoption de la Convention, en 2015, grâce à l'initiative de l'Arménie et au large soutien de la communauté internationale, il a été possible d'adopter la Journée internationale de commémoration et de la dignité des victimes du crime de génocide et de la prévention de ce crime. Dans ce contexte, je voudrais souligner qu'au cours des forums mondiaux précédents, malheureusement, nous avons commencé à observer de plus en plus le phénomène du "génocide" non seulement comme un phénomène historique, non seulement comme un patrimoine historique, mais aussi comme un danger et une menace, qui est encore présent aujourd'hui dans différentes parties du monde et, en effet, la prévention du génocide devient une question réelle. Dans ce contexte, nous, les représentants de l'Arménie, avons l'habitude de mettre l'accent sur le premier génocide du 20e siècle, le génocide arménien qui a eu lieu dans l'Empire ottoman. Mais je dois souligner qu'aujourd'hui encore, la menace et le danger de génocide dans notre région sont considérés comme un phénomène nécessitant une prévention urgente. Ces derniers temps, en particulier, les représentants des Arméniens du Haut-Karabagh s'alarment de plus en plus souvent de la menace d'un génocide potentiel. Et je pense que nous, tous, et la communauté internationale devraient prendre ces signaux d'alarme au sérieux. Il semblait que la déclaration trilatérale signée le 9 novembre 2020 avait créé des mécanismes pour protéger les Arméniens du Haut-Karabagh d'un génocide potentiel, mais malheureusement, étape par étape, nous avons vu et continuons de voir des réalités qui rendent les craintes exprimées de plus en plus objectives. Et je dois donner un petit aperçu de la manière dont nous avons évolué dans le sens d'une objectivation de ce type de danger. En 2021, nous avons déjà été témoins des réalités lorsque des civils effectuant des travaux agricoles dans le Haut-Karabakh ont été directement tués par un sniper alors qu'ils conduisaient un tracteur. Plus tard, nous avons été témoins de réalités plus graves lorsque les forces armées azerbaïdjanaises ont envahi la zone de responsabilité des soldats de la paix russes dans le Haut-Karabakh, et ce processus a été combiné à plusieurs réalités et phénomènes dignes d'attention. En particulier, lorsque les forces armées azerbaïdjanaises ont illuminé les maisons des villages arméniens après minuit à l'aide de puissants projecteurs, qu'elles ont effectué une invitation à la prière islamique et qu'elles ont appelé, menacé les habitants arméniens par le biais de haut-parleurs pour qu'ils quittent leurs localités. Bien sûr, nous avons un grand respect pour la civilisation et la religion islamiques, et l'une des preuves les plus évidentes en est la Mosquée bleue au centre d'Erevan, qui, soit dit en passant,  a été restaurée pendant la période d'indépendance de l'Arménie, mais je ne peux pas évaluer les réalités que j'ai mentionnées autrement que par le terrorisme religieux.

Et je dois également noter que, malheureusement, ces actions ne sont pas des actions séparées ou isolées. Et aujourd'hui, nous voyons des actions cohérentes qui rendent de plus en plus objectives les craintes que l'Azerbaïdjan organise et prépare réellement un génocide dans le Haut-Karabakh. Et à cet égard, je dois souligner les provocations qui ont lieu, en particulier, dans le corridor de Lachin. Certains essaient d'établir des parallèles entre le corridor de Lachin et d'autres communications existantes dans la région ou des communications qui pourraient être restaurées ou construites, mais je dois souligner que le corridor de Lachin est un corridor de prévention du génocide, parce que fermer ce corridor, arrêter l'exploitation de ce corridor, signifie, en fait, condamner les Arméniens du Haut-Karabagh à un génocide dans trois scénarios différents.

Le premier scénario peut être celui de l'expulsion pure et simple des Arméniens, lorsque les Arméniens du Haut-Karabagh n'ont tout simplement pas la possibilité de vivre dans leurs maisons, sur leurs terres. Et en fait, nous voyons le mini-modèle de ce phénomène dans la région de Hadrut du Haut-Karabakh, où aucun Arménien ne vit aujourd'hui à la suite de la guerre de 44 jours de 2020. En outre, je dois souligner que la déclaration trilatérale du 9 novembre 2020 prévoit le retour des réfugiés dans le Haut-Karabagh et les régions voisines avec le soutien du Haut-Commissariat des Nations unies pour les réfugiés. Mais jusqu'à présent, même les représentants du Haut Commissariat des Nations Unies pour les réfugiés n'ont pas eu l'occasion d'entrer dans les zones mentionnées, et encore moins les résidents de la région de Hadrut.

Le scénario suivant qui pourrait se dérouler est la perte d'identité, qui, je pense, est également un modèle possible de génocide. Et aujourd'hui, la lutte que mène l'Azerbaïdjan contre les noms de lieux et les monuments historiques et culturels du Haut-Karabagh en est la preuve la plus évidente. C'est-à-dire que, dans le contexte de la sécurité en général, lorsque nous disons sécurité, nous entendons parfois uniquement la sécurité physique, mais la sécurité identitaire fait partie intégrante des droits de l'homme et de la sécurité. Le phénomène auquel nous assistons est une tentative de présenter les monuments historiques et culturels arméniens internationalement reconnus comme ayant une origine différente. Nous sommes également flexibles sur cette question, ce que beaucoup peuvent critiquer en disant que, vous savez, peut-être ne devrions-nous pas en faire un sujet de formules interétatiques, car il existe une structure internationale spécialisée, l'UNESCO, qui est en mesure d'évaluer la généalogie historique et culturelle des monuments et qui possède toutes les compétences spécialisées et professionnelles pour le faire. Mais je tiens à dire qu'il ne s'agit pas seulement d'une lutte contre des structures inanimées, il s'agit d'une lutte contre l'identité, et cette lutte n'a pas seulement un contexte historique, cette lutte a un contexte pratique. Le but de cette lutte est de démontrer que les Arméniens n'ont pas le droit de vivre dans le Haut-Karabagh, car nous voyons le contexte suivant de la lutte contre ces monuments historiques et culturels, lorsqu'un ordre est donné au niveau de l'État pour effacer les inscriptions arméniennes et les remplacer par, pour ainsi dire, celles qui relatent les véritables faits historiques. Il est très difficile de décrire cela comme autre chose qu'une préparation au génocide ou du moins une politique ayant une telle tendance.

Et le troisième scénario est celui de l'anéantissement physique, dont nous avons vu et voyons encore la réalité et les signes, en commençant par le ciblage par des tireurs embusqués de civils effectuant des travaux agricoles, pour finir par le bombardement et le pilonnage de villages et de civils pacifiques pendant la guerre de 44 jours. Mais vous savez, je ne veux pas que nous percevions et considérions le génocide, y compris le génocide dont je parle, comme une réalité inévitable et inéluctable. Et je dois enregistrer, aussi étrange que cela puisse paraître maintenant, après cette préface, que je crois que l'outil le plus important pour prévenir le génocide est le dialogue et la coopération, y compris entre Bakou et Stepanakert. Et nous considérons cela comme très important dans notre politique étrangère.

Par ailleurs, l'Azerbaïdjan démontre au monde entier, à diverses occasions, qu'il est prêt à assurer les droits et la sécurité des Arméniens du Haut-Karabakh, mais le destinataire de cette phrase prononcée sur les plateformes internationales semble être la communauté internationale, et non pas en premier lieu les personnes concernées. L'Azerbaïdjan adresse cette phrase à la communauté internationale, mais pas aux Arméniens du Haut-Karabakh. Et nous pensons que ce message sera réel lorsqu'il sera entendu à Stepanakert, dans le Haut-Karabakh, parmi les Arméniens du Haut-Karabagh.

Et j'ai particulièrement insisté sur le fait que la sécurité n'est pas seulement la sécurité physique. La sécurité de l'identité fait partie intégrante de cette sécurité, se connaître soi-même est une partie inaliénable des droits de l'homme. Mais d'autre part, je veux aussi résumer mon discours par une ou plusieurs conclusions pratiques sur ce que nous devrions faire pour prévenir les génocides en général, y compris dans notre région. Je pense qu'avec toutes les dures réalités, actuelles et historiques, nous devons changer le contenu et la qualité de nos relations régionales.

Et en effet, cela devrait commencer par les choses les plus simples, par exemple, je considère que la prévention, la gestion et, en fin de compte, l'exclusion des discours de haine dans notre région est la plus grande question, et en particulier au niveau officiel, mais pas seulement au niveau officiel. Je ne veux pas que le sujet de la prévention et de la condamnation du génocide devienne une occasion de condamner les peuples et une plateforme pour approfondir l'inimitié des peuples, parce que je pense qu'en effet, dans notre région, l'inimitié doit aussi être gérée, et cela devrait commencer par la gestion des discours de haine, qui existent au moins dans les relations entre l'Arménie et la Turquie, l'Arménie et l'Azerbaïdjan. Et je ne veux pas que nous soyons toujours dans le rôle d'un critique et que nous refusions l'opportunité d'une auto-contemplation, en commençant au niveau quotidien. Par exemple, l'un des outils les plus importants pour la prévention du génocide, je pense, est que nous disions directement au niveau officiel que nous acceptons, que nous soulignons que nous devons, par exemple, y compris en Arménie, cesser d'utiliser le nom d'une autre nation pour insulter des personnes, y compris des rivaux ou des opposants politiques. En République d'Arménie, cela existe, par exemple, si l'on veut insulter quelqu'un de la manière la plus vive, il y a une manière très simple de le faire, de dire: vous êtes un Turc. Une personne qui, en raison des circonstances que vous connaissez, a mérité ce nom assez souvent, je veux dire aux gens qui ont tendance à m'insulter, qu'ils ne m'insultent pas du tout, parce que je ne l'accepte pas et ne le perçoit pas comme une insulte. Et en général, je pense que nous devrions faire face à ces réalités et essayer de les changer. L'Azerbaïdjan a également cette réalité, pour insulter quelqu'un, même les pires insultes, qui dans notre région, le Caucase, ont un effet mortel, ne fonctionnent parfois pas aussi efficacement lorsque vous appelez quelqu'un un Arménien. Je pense qu'au niveau officiel, au niveau des gouvernements, nous devrions accepter la réalité et dire que nous ne sommes pas d'accord avec cette réalité et que nous ne voulons pas que le nom des nationalités, de la nation, le nom de toute nation soit utilisé comme une insulte. Et ceci, je pense, est l'outil le plus important pour la prévention du génocide.

Je suppose qu'il y a des réalités similaires en Turquie également, et mon message depuis cette tribune est le suivant : commençons ici, nous échouons parfois à résoudre des problèmes mondiaux parce que nous ne pouvons pas diagnostiquer ces problèmes au niveau génétique, et cette tribune est très importante dans ce sens, parce que nous parlons de génocide, et pour comprendre et prévenir ce problème, nous devons être capables de comprendre et de diagnostiquer le niveau génétique du problème.

Et j'espère que l'une des discussions importantes de ce forum deviendra justement cela. Par exemple, il y avait une idée, et je suppose que cette idée existe toujours, de commencer des discussions dans le Sud-Caucase sous une forme ou une autre entre l'Arménie, la Géorgie et l'Azerbaïdjan. Cette idée n'est pas nouvelle, elle est assez ancienne. Vieille, pas dans le sens d'être dépassée, mais dans le sens du temps. Et j'ai toujours soutenu cette idée, mais j'ai proposé une formule fondamentale très importante. Cette plate-forme, tout d'abord, devrait être utilisée uniquement et uniquement dans le but d'éradiquer les discours de haine de notre région. Au niveau officiel, les dirigeants des pays devraient l'enregistrer, dire que nous sommes d'accord pour coopérer les uns avec les autres pour éliminer les discours de haine, encore plus au niveau officiel.

Et c'est de là que devraient partir la prévention et la condamnation des génocides, car si quelqu'un en Azerbaïdjan, en Turquie ou en Arménie traite quelqu'un d'Arménien ou de Turc, même au niveau politique, même au niveau non politique, il le fait pour le détruire et l'humilier moralement et politiquement. Et c'est essentiellement la pensée du génocide au niveau génétique.

Mais d'un autre côté, je dois dire que le fait que je parle maintenant publiquement de ces questions à cette occasion signifie que nous sommes toujours en mouvement, cela signifie que nous y faisons face, cela signifie que nous comprenons. Je dois souligner que les relations entre l'Arménie et la Turquie, l'Arménie et l'Azerbaïdjan et en général dans notre région sont très importantes à cet égard.

A propos, il existe une autre formule importante pour la gestion de l'inimitié. Parfois, si l'Arménie dit quelque chose, alors en Azerbaïdjan ou en Turquie, la réaction correcte est de dire le contraire à 180 degrés. Et de même pour nous, si l'Azerbaïdjan dit quelque chose, y compris dans un contexte politique, officiel - pas toujours, bien sûr, mais très souvent nous voyons de telles orientations - la réaction la plus sûre est de dire quelque chose à 180 degrés du contraire, parce que c'est sûr à la fois politiquement, c'est sûr moralement, et c'est sûr dans un sens plus large, psychologique.

Et aujourd'hui, peut-être pour la première fois, je veux briser cette réalité et exprimer mon accord avec une déclaration qui a été faite récemment en Turquie. Et l'idée était que tous les pays de la région, y compris la Turquie, l'Arménie, l'Azerbaïdjan, ont besoin les uns des autres, en termes de sécurité de ces pays, dans un sens large, pour assurer leur histoire, leur souveraineté et leur indépendance. Il s'agit là d'une formule très importante pour nous permettre de changer le mode de relations que j'ai mentionné.

Nous devons comprendre une chose: pourquoi sommes-nous ici ? Sommes-nous ici pour vivre côte à côte, ou sommes-nous ici simplement pour attendre le moment favorable pour nous détruire mutuellement ? Un tel contexte, une telle subconscience existe dans notre région : dans un pays plus, dans un autre moins, dans un pays c'est au niveau institutionnel, dans un autre c'est au niveau embryonnaire, mais nous voyons ces réalités de temps en temps.

Pour en revenir aux technologies modernes, je dois dire que ces réalités sont très évidentes lors de l'étude et du suivi des réseaux sociaux. Et là, le problème du génocide se montre et s'exprime d'une nouvelle manière dans les nouvelles technologies ou peut-être dans la technologie la plus simple parmi ces nouvelles technologies, qui est celle des réseaux sociaux.

J'ai un jour pris une initiative, en disant que les réseaux sociaux pouvaient devenir une plateforme de dialogue plutôt que de haine. Bien sûr, à l'époque, cette initiative a échoué en raison de circonstances que vous connaissez. Mais aujourd'hui, je veux souligner que les nouvelles technologies qui ont rapproché les pays les plus éloignés devraient également pouvoir rapprocher les pays qui sont physiquement situés les uns à côté des autres. Cette question semble très simple, mais elle est en réalité très compliquée, et je souhaite aux participants au forum de contribuer à la résolution de ce problème compliqué.

Merci".

Le ministre arménien des affaires étrangères, Ararat Mirzoyan, et la conseillère spéciale des Nations unies pour la prévention du génocide, Alice Wairimu Nderitu, ont prononcé des allocutions d'ouverture. Le message vidéo du Secrétaire général des Nations Unies, António Guterres, à l'occasion de la Journée internationale de commémoration et de la dignité des victimes du crime de génocide et de la prévention de ce crime a également été présenté.

Le 4e Forum mondial contre le crime de génocide est consacré à la question de la prévention du génocide à l'ère des nouvelles technologies. Il abordera les défis, les opportunités et les perspectives de l'utilisation des nouvelles technologies dans la prévention des génocides.